在良多人的认识里，引领时髦的必然是有钱人。诚然，钱是采办豪侈品的“本钱”，豪车、别墅、名表、珠宝、箱包等，这些真的与靠着菲薄单薄收入、以养家糊口为憨厚俭朴的方针的芸芸众生相去甚远。可是，时髦与豪侈的概念并不克不及够划上等号，有学者称，豪侈品充满了风潮寂静下来的凝结在上面的时髦概念。可见具有豪侈品可能更多的具有了高端时髦的选择权，但不等于具有了时髦的引领力。那么时髦事实由谁来引领？

　　纵观西方汗青，引领时髦的不过乎有三类——设想师、文化思潮、逐步兴起的公共文化。

　　从Charles Worth开创了高级定制时代以来，法国巴黎为核心的这座时髦地标不竭降生新的时髦领甲士物，Madeleine vionnet文雅的斜裁，Coco Chanel的完满主义的小黑裙，Elsa Schiaparelli的超现实主义气概龙虾裙，Dior在创作的11年中推出22次时装表演，将服装的外轮廓线完全倾覆……设想师作为设想的中坚力量从来没有放弃过对时髦的引领，而中国鼎新开放之后兴起的设想师更是不堪列举，有以馆藏艺术品的高端定位设想的郭培，可谓手工定制和民间工艺的集大成者，以艺术时装表演见长的设想师张肇达等。中国设想师曾经构成了典型的独立设想系统。

　　伴跟着一次次的社会鼎新，西方文化思潮从没息止，来自于建筑的哥特气概、来历于文学戏剧的古典主义、来历于中国园艺的洛可可气概、来历于色的光效应的欧普艺术……一次次的思潮席卷了服装设想次序，而审美也从一种蒙昧成长到认识上的盲目，进而降生了科学的审美系统，而艺术服装又一次次的倾覆所谓的次序化审美，将一切解构重组，拓展美的疆土。复古情结循环往复，擦出灵感的火花，让这些已经的风潮从头焕发生命力。

　　科学的前进带来了工业革命，全新的出产体例改变了原有的糊口面孔。不锈钢器皿进入厨房，电灯将城市变成了不夜城，文娱器械和公共设备改变了公共糊口，好莱坞影片和倡导全重生活体例的杂志报刊走进通俗人的糊口。出格是高档教育的普及，时髦的风潮的引领者不再只是精英阶级，裁缝时代放大或削减了高端设想师的影响力，公共为主题的亚文化作为一种“匹敌”精英阶级的力量，起头具有越来越多的话语权。以文娱界影视明星为代表的时髦风潮敏捷席卷陌头，已经的迷你风潮和猫王的摇滚范儿，无不演绎为时髦界的典范。时髦变成一种平面式多点迸发、具有敏捷变化特质的概念，单一自上而下的流动纪律一去不返。

　　时髦已经被路易十四作为驯化蛮族的东西，社交礼节和宫廷文化成为身份政治手段使得贵族依靠于宫廷，法国确立了时髦核心的地位不克不及说与此无关。物质的极大丰硕，时髦的追逐不再需要付出庞大价格，中国自古讲究“温文尔雅”，文者表，质者内，服装外在形式永久承载着一个民族和其时社会道德规范和精力内核。小我穿衣气概的构成，也和经历档次、教育程度互相关注。此刻谁讲究科学，谁关心风行趋向发布，谁敢于打破思惟束缚，谁就能够成为时髦的引领者。